Điểm khởi đầu của nội đan thuật nằm ở“Ánh Sáng”(Ý thức/Dương) và“Hơi Thở”(Năng lượng/Mệnh) có sự cộng hưởng sâu sắc. Lữ Tổ cho rằng, tu luyện không đơn thuần là thiền định, mà thông qua cơ chế cốt lõi “Hồi Quang” (Circulation of the Light), thúc đẩy phần Dương là “Phách” (Animus) dẫn dắt phần Âm là “Hồn” (Anima) trở về chính vị, từ đó tái cấu trúc năng lượng sống tán loạn thành một trật tự tinh thần cao cấp.

Động Lực Học Cốt Lõi

• Quy luật khách quan của Bách Nhật Trụ Cơ: Lữ Tổ viết: “Trăm ngày công linh, mới có thể luận về hỏa.” Chân giả của quang chỉ có thể phán định sau khi trải qua trăm ngày Hồi Quang liên tục. Chỉ lúc này, hỏa chủng tinh thần (Spirit-fire) mới thực sự có thể dùng cho chuyển hóa năng lượng.
• Dương Chủ Âm Tòng: phần Dương tính làAnimus (Dương/Phách)đại diện cho thần hỏa lý tính, phần Âm tính làAnima (Âm/Hồn)đại diện cho sự trầm luân cảm tính. Hồi Quang chính là dùng sức mạnh Dương tính để kiềm chế xung động Âm tính.
• Cộng Hưởng Đồng Bộ: Quang (tâm) không có tức (khí) thì không linh, tức (khí) không có quang (tâm) thì không ổn. Thông qua việc hình dung ý thức đảo ngược hướng nội, đạt được sự cộng hưởng với nhịp điệu hô hấp.